小津安二郎,你没死在中( zhōng)国太可惜了

力荐《南京照相馆》!因为这( zhè)部影片不是一味卖惨,也( yě)不讲什么以德报怨,而是( shì)近些年来,中国人抗日史( shǐ)观的一次升级迭代。

我认( rèn)为这类题材的电影我们( men)应该多拍,拍深刻,不要搞( gǎo)那些乱七八糟的抗日神( shén)剧,而是要像犹太人一样( yàng),拍出我们自己的《辛德勒( lēi)的名单》《穿条纹睡衣的男( nán)孩》《美丽人生》《波斯语课》……

当( dāng)然,在西方叙事体系下,中( zhōng)国人在国际社会的话语( yǔ)权显然比不过犹太人,甚( shèn)至都比不过加害者日本( běn)人,但即便如此我们也要( yào)拍。因为日本当年侵略的( de)国家虽多,除了中国和韩( hán)国以外,再也没有其他国( guó)家有意愿、有能力拍这种( zhǒng)控诉日本军国主义的电( diàn)影了。

多年来,犹太人依靠( kào)宣传优势,塑造了自己的( de)二战受害者形象,并借此( cǐ)可以对巴勒斯坦为所欲( yù)为。如果中国人有同样的( de)宣传优势,那“踏平东京”之( zhī)类的战狼言论肯定就不( bù)会有那么多批评者。

当然( rán),铭记历史并不意味着要( yào)宣扬仇恨,控诉法西斯并( bìng)不是要自己也变成法西( xī)斯。铭记历史是对历史负( fù)责,也是对现实的警醒,就( jiù)像影片里提到的那个象( xiàng)征着军国主义的八纮一( yī)宇塔,至今仍树立在日本( běn)境内,无论某些人怎么洗( xǐ)地,日本军国主义阴魂不( bù)散也是铁一般的事实。

德( dé)国纳粹已经被清算了,警( jǐng)惕反犹主义已经成为全( quán)世界的政治正确,而中国( guó)人有这样的待遇吗?警惕( tì)日本军国主义什么时候( hòu)才能成为全世界的政治( zhì)正确?

还是继续说电影。

评( píng)价《南京照相馆》,必然要和( hé)十几年前同题材的《南京( jīng)南京》《金陵十三钗》等影片( piàn)相比较。我认为,和后者相( xiāng)比,《南京照相馆》明显反映( yìng)了随着中国国力的提升( shēng),国民心态的一个变化。

以( yǐ)往讲述南京大屠杀历史( shǐ)的电影,如《南京南京》《金陵( líng)十三钗》,更多是描写中国( guó)人的惨,而《南京照相馆》在( zài)展现历史残酷沉重的同( tóng)时,也揭露了日本右翼篡( cuàn)改历史的伎俩和虚伪,更( gèng)展现了中国人在绝境中( zhōng)的不屈意志。例如照相馆( guǎn)里的万里长城、黄鹤楼、故( gù)宫……代表了中华文明的骄( jiāo)傲,虽然一时落魄,但总有( yǒu)东山再起之时。

陆川拍《南( nán)京南京》的时候,更多展现( xiàn)了日军的残暴和绝望的( de)氛围,他镜头下的中国士( shì)兵,在最后也只能喊出一( yī)句“中国不会亡”。而十多年( nián)后,到了这部《南京照相馆( guǎn)》,导演申奥让主角们喊出( chū)的台词变成了“寸土不让( ràng)”。

从“中国不会亡”到“寸土不( bù)让”,我们可以感受一下这( zhè)种心态的变化。这背后的( de)含义是我们作为中国人( rén),不仅要求生存,更要拿回( huí)属于我们的一切。

《南京照( zhào)相馆》在影片的最后,更是( shì)突出描写了日本战败后( hòu),南京法庭审判、枪决日本( běn)战犯的一幕,让观众在沉( chén)重压抑的基调中,终于出( chū)了一口恶气。这段审判也( yě)是有历史原型的,历史上( shàng)搞百人斩竞赛那俩鬼子( zi)——向井敏明、野田毅,就是战( zhàn)后在南京中华门外雨花( huā)台刑场被枪毙的。

我觉得( dé)这也是本片的积极意义( yì)所在,没有什么狗屁以德( dé)报怨,没有什么狗屁优待( dài)战俘!以直报怨、以血还血( xuè)才更符合人们心中最朴( pǔ)素的正义观、价值观!(反面( miàn)例子就是电视剧《战犯》)

本( běn)片中最一个值得分析的( de)角色,是原岛大地饰演的( de)日军摄影师伊藤,一开始( shǐ)你会以为伊藤这个角色( sè)是那种“比较有良心的日( rì)本鬼子”,到后面你会发现( xiàn)完全不是。伊藤才是日本( běn)鬼子的真实写照,而他所( suǒ)有的犹豫、伪装,再最后的( de)本性暴露,都可以用主角( jiǎo)那句“我们不是朋友”来定( dìng)义。

伊藤不仅代表了当时( shí)的侵华日军,也是现在很( hěn)多日本人的缩影。他们表( biǎo)面上体面、文明,看上去和( hé)那些上来就烧杀淫掠的( de)武夫不一样,但实际上他( tā)们的内心没有本质区别( bié)。

伊藤虽然一开始不敢杀( shā)人,但他的价值观里依然( rán)把参加过甲午战争的祖( zǔ)父视为英雄,就像现在的( de)日本人虽然表面上人畜( chù)无害,但依然在参拜靖国( guó)神社一样。他们的价值观( guān)依然是军国主义,只要达( dá)到一定条件,他们都是潜( qián)在的军国主义者。

另外,伊( yī)藤喜欢摄影,自称要在战( zhàn)争结束后拍电影,我觉得( dé)影射的应该是小津安二( èr)郎。

小津安二郎是日本著( zhù)名导演,拍出了很多影史( shǐ)佳作,但他入伍参加过侵( qīn)华战争,在长江放过毒气( qì)也是不容篡改的黑历史( shǐ)。以往中日文艺界对他的( de)黑历史总是避而不谈,如( rú)今随着中国国力的提升( shēng),随着中国电影界话语权( quán)的提升,关于小津安二郎( láng)的历史定性也该拿来说( shuō)一说了。

伊藤/小津安二郎( láng)就是很典型的一类日本( běn)人,他们的外表极具迷惑( huò)性,谁能想到拍出《东京物( wù)语》《秋刀鱼之味》这种温情( qíng)片的文艺导演,背后也有( yǒu)着野蛮残忍的一面呢?谁( shuí)又能想到以二次元、懂礼( lǐ)貌、平成废宅为外表的当( dāng)代日本人,背后又会有怎( zěn)样不为人知的一面呢?

全( quán)世界都喜欢日本人,就像( xiàng)全世界影迷都喜欢小津( jīn)安二郎,那是因为大家都( dōu)不知道日本的另一面。

虽( suī)然影片中最后伊藤死了( le),而现实中的小津安二郎( láng)活到了战后,还成为了著( zhù)名导演,但我丝毫不怀疑( yí),小津安二郎在战时的所( suǒ)作所为和伊藤没有区别( bié),他的罪行应该被清算!

1938年( nián)1月南京郊外,小津安二郎( láng)(左)

其他演员方面,王传君( jūn)在本片中继续扮演了一( yī)名日军翻译官,堪称“汉奸( jiān)专业户”了,而导演编剧为( wèi)他安排的台词极为深刻( kè)。他有句台词说:“中国人就( jiù)是一盘散沙,当兵的彼此( cǐ)之间说话都听不懂(中国( guó)人各地方言不通),怎么赢( yíng)?”

他的这个观点,就是我最( zuì)支持大一统、支持普通话( huà)的理由。近些年,网上有很( hěn)多言论开始反对大一统( tǒng),尤其是方言保护主义的( de)倾向越来越明显。我认为( wèi)方言作为传统文化,自然( rán)有保护的价值,但“车同轨( guǐ)、书同文”的大一统理念,始( shǐ)终应该是我们坚守的红( hóng)线。

王传君扮演的汉奸还( hái)说:“人都快杀光了,拿什么( me)打赢日本。”这句台词的背( bèi)景就是在他看完日军在( zài)江边大肆屠杀百姓之后( hòu)说的。这句话同样有一定( dìng)道理,我们观察世界历史( shǐ),那些在殖民主义时期被( bèi)殖民者杀光的非洲部落( luò)、印第安部落,数不胜数。

说( shuō)句政治不正确的话,我一( yī)直对人民史观不是很认( rèn)同。人民史观总说“人民必( bì)胜”,那些被杀光的国家和( hé)部落呢?人民都不在了,怎( zěn)么必胜?

我们都知道,中国( guó)在抗日战争中能惨胜,一( yī)方面在于同盟国的援助( zhù),另一方面就是自己体量( liàng)足够大,足够抗揍。而如今( jīn)的我们要在历史中吸取( qǔ)教训,如果再有战争,不能( néng)再靠堆人头取胜了。

最后( hòu),《南京照相馆》也不是没有( yǒu)瑕疵,高叶饰演的女主角( jiǎo)在我看来就是一个败笔( bǐ)。这个角色的人设是电影( yǐng)演员,可能是她比较拎不( bù)清,也可能是就像台词所( suǒ)说,她觉得自己是“艺术家( jiā)”,可以被网开一面,所以她( tā)的种种表现有些“作死”。

就( jiù)比如她日常的妆容打扮( bàn),还有那一头烫发,按正常( cháng)来说,当时沦陷区的妇女( nǚ),多半都是要早早剃头的( de),就像影片后来那对母女( nǚ)的装扮一样。可能导演想( xiǎng)展现女演员的魅力,或者( zhě)是展现美好一面被摧残( cán)的冲击感,所以把这个角( jiǎo)色刻画得有些过于美艳( yàn)了,但我觉得这显得很不( bù)合常理。(《金陵十三钗》在这( zhè)方面更不合常理)

不过总( zǒng)的来说,瑕不掩瑜,《南京照( zhào)相馆》依然是一部足够优( yōu)秀的作品。虽然本片题材( cái)沉重,但导演也没有展现( xiàn)过多的“剥削镜头”,这点比( bǐ)《南京南京》要柔和很多。对( duì)于心理承受能力较强的( de)观众来说,我认为非常值( zhí)得一看,但如果是儿童观( guān)众,虽然我知道爱国主义( yì)教育很重要,还是至少初( chū)中以上年龄再看这种电( diàn)影吧。

我记得自己小时候( hòu)看这种电影都要难受或( huò)者有心理阴影好久,就像( xiàng)南京大屠杀死难者纪念( niàn)馆我至今不敢去,太压抑( yì)了。或许等什么时候中国( guó)能彻底清算日本右翼,让( ràng)日本天皇在南京下跪认( rèn)错的时候,我才能以平和( hé)的心态看一看南京大屠( tú)杀死难者纪念馆。

熟悉我( wǒ)的人都知道,我并不是粉( fěn)红,我一直很认同普世价( jià)值。但正因为认同普世价( jià)值,我才明白日本的右翼( yì)势力和军国主义是普世( shì)价值的威胁。

时至今日,西( xī)方白人至少承认黑奴贸( mào)易的不光彩历史,美国总( zǒng)统会给黑人下跪,德国总( zǒng)理会给犹太人下跪,而日( rì)本人呢?日本只有一个鸠( jiū)山由纪夫,还是卸任首相( xiāng)之后才敢来南京下跪。日( rì)本人对殖民侵略史的反( fǎn)思远远比不上欧美白人( rén),现在谈原谅日本,有点太( tài)早了。

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